传说印度有三亿三千三百万个神，这种说法就可以看出印度的神是真的多。因为历史的原因，印度是一个多宗教的国家，其中印度教的教徒最多，差不多有十亿人。
印度教是成型于公元十世纪的婆罗门教发展出来的，并且融合了佛教、耆那教等外教的元素。所以在印度教的神话体系中，常常能看到其他宗教的影子。虽然印度教的神很多，但主要就是三大神：梵天、毗湿奴和湿婆。
梵天是宇宙的创造者，因而被奉为创造之神。在三大主神当中，地位是比较超然的，属于老大中的老大。可能就是因为他的地位太高了，不接地气，所以在印度数以万计的寺庙中，专门供奉梵天的寺庙极少极少。
梵天有四张脸，面向东南西北，还有四只手，分别持有莲花、印度教的圣书《吠陀》、念珠和碗。在印度虽然供奉梵天的人不多，但是在泰国等东南亚地区，梵天却受到了极大的欢迎，并且有一个被大家熟知的名字 - 四面佛，在东南亚有着非常多的信徒。
梵天的妻子是女神辩才天女，她是一种赐予各种智慧和文艺天分的神。比如说文艺青年或者从事书法、绘画、写作的人都比较喜欢拜这位神。
毗湿奴的地位虽然没有大哥梵天高，但是在印度却很受欢迎。他性格温和，是仁慈与善良的化身，保护和维持着宇宙的秩序，对信仰虔诚的信徒施以恩惠。而且他常常化身成为各种形象，拯救危难的世界。
毗湿奴下凡救世的故事在印度广为流传，最为著名的是他的十大化身。当洪水来到时，毗湿奴化身为一条头上长角的鱼，拯救人类的祖先，神和恶魔。阿修罗打架打输了，需要在海里取药，增加法力，毗湿奴就化身成为一只海龟，龟背被作为底座，帮助神取得了仙药。妖魔比拉尼克将大地拖进了海底，毗湿奴就化身成为一头野猪，潜入到海底与妖魔搏斗一千年，最后杀死的妖魔，救出大地，不死身的恶魔。
由于他的儿子重崇信毗湿奴，愤而想杀掉儿子，毗湿奴化身成为狮面人，打败了恶魔魔王，夺得了三界的统治权。毗湿奴化身成为一个侏儒，和魔王说我走三步之内的土地给我可好，魔王想一个侏儒能够走多远，于是就答应了他，毗湿奴迈出了两步，就跨越了天堂和人间，从恶魔的手中夺回了天、空、地三层的主权，把地狱留给了魔王。
毗湿奴化身成为手持利斧的罗摩，先后21次从地球上肃清傲慢的刹帝利，维护了婆罗门的统治地位。毗湿奴化身为罗摩，消灭了十个头的魔王。毗湿奴化身为黑天，来到人间，除暴安良。毗湿奴化身为佛陀，没错就是佛教的佛陀，因为印度教融合了其他的宗教，所以这里把佛陀作为毗湿奴的一个分身。佛陀慑恿妖魔和恶人藐视印度教天神，引导他们自我毁灭。毗湿奴化身成为婆罗门，身骑白马，手持利剑，铲除恶人。
毗湿奴的妻子是吉祥天女，是印度教里幸福与财富女神，常见的形象为丰满的美女，面带慈祥微笑，手持莲花坐在大莲花上，在印度受欢迎的程度甚至超过了她的丈夫。由于毗湿奴经常变身，吉祥天女夫唱妇随，也有不少的化身。
湿婆是战斗力最强大的主神，他多变的形象最能体现印度教的复杂性。湿婆的形象主要有以下四种。
首先是苦行僧人，湿婆曾作为苦行者在喜马拉雅山上苦修，他腰围一条兽皮裙，颈缠一条眼镜蛇，共有三只眼睛，四只手臂，分别持有三叉戟、水壶、手鼓和念珠。
其次是舞蹈之神，相传他是印度舞蹈的始祖，会跳108种舞蹈。湿婆有一只毁灭之舞，叫做坦达瓦之舞。在一个旧时代结束时，他通过跳这支舞来完成世界的毁灭，而舞停之时，这个世界所有的能量都归还宇宙，创造一个新的世界。
第三是毁灭之神，湿婆作为毁灭之神的形象极为恐怖，带着骷髅项链，瞪大眼睛，张开大嘴，他游荡于鬼魂之间，管理着死者的时限。
最后是林伽，林伽就是男性的生殖器，象征着再生。湿婆最强大的武器就是他额头上的第三只眼睛，这一只眼睛能发出消灭宇宙间所有东西的神火。在每一个宇宙的末期，湿婆就会张开他的第三只眼睛，宇宙中的一切包括其他的神明都会被他的神火毁灭。
湿婆的小儿子象头神是全印度民间最受欢迎的神，他在印度的地位如同中国的财神。象头神的外形为断掉一边象牙的象头人身，四只手臂。他的象头的由来有很多种说法，最常见的是象头神因为要记录下印度大史诗《摩诃婆罗多》，由于这篇史诗太长了，最后把笔都给写坏了，于是象头神就把自己的象牙掰断，当笔继续抄写，所以他断了一颗牙。
除了上面几个大神之外，印度教还有很多神，或多或少都与三大主神有关，要么是他们的亲戚，要么是被他们创造的。有机会把中间的神话人物详细分解说！