1.不以为然
这里的“然”是对或正确的意思；不以为然，即不认为是正确的意思，含有否定意味。鲁迅《呐喊》集里的《兔和猫》一文中写道：“我觉得母亲实在太修善，于是不由得就说出模棱两可的近乎不以为然的答话来。”
下面的两个句子，头一句是个病句，后一句是正确的。
第一句：“他走过来不注意踩了我一脚，我本来不以为然，他却不住地向我道歉。”
这个句子的作者，恐怕是由于不了解“然”当正确讲，结果把“不以为然”误解为无所谓的样子了。其实，如果把“不以为然”换成“不以为意”就对了。
第二句：“妈妈说，今天变天了，让我多穿点衣服；我却不以为然，就没听妈妈的话。结果还没到学校就冷得发抖。”
2.无出其右
右，在这里是指上等、高位或领先地位；出，是超过的意思。无出其右，是说没有能超过他（它）的。这是个褒义词，是夸奖人的。
比如，我们可以说：“毛泽东的诗词气势磅礴，意蕴深远，现代文人之诗作无出其右者。”
如果说：“此人品质恶劣，真可以说无出其右了。”这就用错了。
3.莘莘学子
莘莘，是众多的意思。莘莘学子是指众多求学之人。
我们常常看到有下面这样的句子：
“我是一个莘莘学子。”
“建设祖国与保卫祖国，是我们所有莘莘学子的责任。”
请读者注意：由于莘莘本身就是众多的意思，所以，它的前面就不能再加任何表示数量的词语。
注意：莘莘，应读作shēn shēn，而不能读作xīn xīn。
4.不赞一词
赞，在这个成语中不当称赞或赞扬讲，是说的意思。不赞一词，就是指一句话也不说。
这个成语，多用来表示对完美的事物不能再说什么，有时也指对不了解的情况不表示看法。
《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一词。”
《官场现形记》：“李大人看了不赞一词，王大人看了仍旧交还司员。”
下面是个病句：
“大家都夸奖小王，说他能够帮助同学克服了困难；可不知为什么，一向欣赏小王的李老师却不赞一词。”
5.久假不归
这个成语中的“假”不读jià，应读jiǎ，是借的意思，指借人家的钱或东西长期不归还。
《儿女英雄传》：“你我若不早为之计，及至他久假不归，有个一差二错，那时就难保不被公婆道出个不字来责备你几句。”
下面是个病句，原因是把其中的“假”，理解为请假了。
“对于久假不归的干部，应当给予适当的处分，如果只是批评一下，那以后请假的人就会越来越多。”
6.踌躇满志
踌躇，在这里是从容自得的样子，不是犹豫不决的意思。这个成语形容对自己取得的成就非常得意。例如：《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。”意思是说，庖丁解牛成功之后，提刀站立，因自己的成功而四下看看，显出满心得意的样子来。叶圣陶《遗腹子》：“脸上泛滥着踌躇满志的笑。”
有人把其中的“踌躇”理解为犹豫不决，结果造出下面的句子来：“人常说‘当断不断，反受其乱’，这件事赶紧去办吧，千万不要再踌躇满志了。”
7.博闻强识
这个成语中的“识”读zhì，是记忆力的意思，与表示记这类意思的“志”字的含义相同，在这里不读shí，如《礼记·曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”意思是：见识广博而又有超强的记忆力，同时却很谦让，做善事很勤勉却不倦怠，这就是君子。”
读作“zhì”的这个“识”字，经常出现在媒体中，也常挂在人们的嘴边。可是，不少人往往读错，把它读作shí。其实，识，是个多音字，在“博闻强识”与“标识”这些词语里都应读作zhì。标识与标志，这两个词意思完全一样，只是写出来形体不同而已。这叫异形词，比如，“其他”也可以写成“其它”。
《现代汉语词典》中，对读“zhì”的“识”字，给出两个义项：一是当记讲，举博闻强识为例；二是当记号讲，举款识为例。
最后，再说说志字。当记讲的“志”字，原来写作“誌”，后来这个字被“志”代替了。而誌字就有记住、记号、做记号的意思。以前，有标誌这个词，现在写为标志了；以前有杂誌这个词，现在写成杂志了。
